Никогда не бывали на русском девичнике? Да не на том, который сейчас проводят, а на таком, который сыздавна в русских семьях проводят перед проводами невесты. Это особый ритуал, особое песнопение и особые танцы. Как правило, тон на таком празднике задавали шутихи-обрядницы. Это они начинали напевать песни, пританцовывать и у каждой, а их было не менее пяти человек, было своё обрядовое назначение.
В центре сюжета находится сама виновница торжества в окружении свахи и её помощниц. Невеста только что вышла из бани и стоит посреди двора, одетая в нательную рубаху и полушубок.
На свахе надет богатый наряд и праздничный головной убор — бабья кика. В руках она держит медный таз и кочергу – чтоб сытны и хлебосольны были застолья в доме у будущей хозяйки.
Ритуальные предметы держит и каждая из свахиных помощниц. Одна из них старательно машет метёлкой перед невестой, расчищая семейную дорогу от всяческих преград. Другая в стороне несёт ведро с коромыслом – чтобы крепко держались супруги друг за друга и никакая вода меж ними не вставала. Две оставшиеся девушки, танцуя и гремя домашней утварью, отпугивают от невесты злых духов.
Художник очень красочно и ярко изобразил девичник, помогая нам получше прочувствовать дух и обычаи позапрошлого века. При этом мастер постарался изобразить всё по-простому, по деревенскому. И невеста хороша, и само полотно динамично.
Вот посмотрите на это полотно, и всё сразу станет немного ясным. Посередине круга стоит невестка, а вокруг неё поют да пританцовывают шутихи. У каждой из них в руках предмет домашний утвари. У одной метла, которой она метёт перед невесткой – это чтобы путь семейный был чист; у другой ведро с коромыслом – это чтобы вода между супругами не протекала, крепко чтоб держались друг за друга; у другой таз с кочергой – это чтоб застолья хлебосольные были, а у двух других шутих предметы, чтоб погромче бренчали да злых духов отпугивали. И всё этой действо аккурат пред банькой происходит. Только что невестушка из неё вышла, косынкой голову прикрыла и наготу свою полушубком спрятала.
А чуть в стороне за всем этим бабки повитухи присматривают да свахи, да родня. Это тоже важно. Мало ли кто сглазит, али еще, какая пакость случится. Пьют из кружек бражку и тихо между собой обсуждают как что происходит. А в дверях баньки-то наверно уж будущая невестушка задержалась, весело смотрит на обряд. Понимает она наверно, что на будущий год ей вот так же в кругу стоять и тихо принимать обрядовые слова на ум свой девичий.
Художник подловил этот момент, придал ему яркую народность, но при этом постарался не слишком перегибать в древнем обычаи. Селянки если и одеты в праздничное деревенское, то не в сильно нарядное. Он постарался изобразить всё по-простому, по деревенскому. И невестка хороша, да и само полотно динамично.
Описание картины «Корзухин — Девичник» воздействует на скрытые чувства ребенка, раскрывая перед ним такие стороны жизни, с которыми ребенок не мог бы столкнуться в своей повседневности.
Сочинение по картине «Девичник» расширяет кругозор детей, развивает их мышление, обогащает их словарный запас. Картина, которую нарисовал художник Корзухин, развивает воображение детей, совершенствует умение отбирать нужные для её описания слова и учит школьников грамотно составлять сочинения и эссе.
Перед написанием сочинения дети должны познакомиться с творчеством художника и узнать как жил Корзухин Алексей Иванович. Внимательно рассмотрев картину и проанализировав её содержимое можно побеседовать по её содержанию с учителем или сразу приступать к написанию сочинения.
